Rundgang 2024

Architektur war—und ist häufig immer noch—Komplizin extraktivistischer und ausbeutender Prozesse. Gerade im climate breakdown ist ein Um- oder Neudenken der Beziehungsgeflechte, in denen sich Architektur verortet, längst überfällig. Das gilt für die Arten und Weisen, in denen Ressourcen benutzt (oder: missbraucht) werden; das gilt für das (entkoppelte) Verhältnis von Arbeit, Produktion und Eigentumsverhältnissen; das gilt für die (haltlosen) Versprechen, dass die vielfältigen und komplexen Krisen einfach ein Ingenieurs- oder Designproblem seien.

Am Institut für Geschichte und Theorie der Architektur und Stadt (GTAS) erforschen, analysieren und dokumentieren wir daher den Umgang mit politisch-ökonomischen Rahmenbedingungen und ethischen Anforderungen an Architektur und Architekt*innen. Wenn der bisherige Umgang (in Bezug auf die Disziplin, Profession und Ausbildung) mit unserer Welt, von Arroganz und Ignoranz, von falschen Schönheitsidealen und einem Verarzten von oberflächlichen Wunden geprägt war, versuchen wir (in solidarischen Zusammenschlüssen und Netzwerken), andere Wege, Mittel, Prozesse, Instrumente, und Vorschläge für eine Gesellschaft zu entwickeln, die sich—bewusst ob der Ursachen zeitgenössischer Herausforderungen—Fragen von Privilegien, Interessen, Macht oder Handlungsfähigkeit widmen.

Um wahrhaft partizipative, klima- und sozialgerechte Räume denken, entwerfen und planen zu können, müssen historische Linien erkannt, kolonial geprägte Formen der Produktion und Reproduktion von Raum ausgehebelt, diskriminierende und rassistische Infrastrukturen aufgelöst, Beziehungen neu geknüpft werden. „Stay with the trouble” sagt die Philosophin Donna Haraway. “Schließt unerwartete Allianzen in den Ruinen des Kapitalismus” fordert die Anthropologin Anna Tsing. All das findet sich in den unterschiedlichen Arbeiten wieder, die am Institut für Geschichte und Theorie der Architektur und Stadt erstellt werden: sei es in Seminaren, freien Formaten, Forschungsprojekten, Publikationen, Spaziergängen, Podien, Veranstaltungen, und Vortragsreihen. Nichts davon ist perfekt. Viele Fragen bleiben offen. Aber alle sind Versuche, den Grund und Boden für diese notwendigen neuen Umgangsformen zu bereiten.